
Stan si Cristoiu poate parea distractiv.
Si
chiar este pina la o anumita limita. Ridem, glumim, dansam pe muzica pusa la
laptop, aruncam cu laturi in dusmanii sefului si facem audienta. Tehnica asta a
fost omologata de Mircea Badea, preluata din mers de alti clovni si facuta
reteta. Lumea se uita, hahaie si ingroasa punctul de publicitate.
Totusi,
atunci cind niste baieti care bricoleaza aforisme in circiumi ajung sa se
creada filozofi, cred ca lucrurile au luat-o razna si nu prea mai e nimic de
ris. Saptamina trecuta, intr-o seara, am asistat la o reactie isterica din
partea acestui grup de mercenari media, reactie declansata de o analiza-pamflet
semnata de dl Plesu in „Adevarul literar si artistic“.
Lezat
peste masura, domnul Stan, acest Mitico
della Mirandola al Internetului, s-a repezit asupra dlui Plesu si,
uitindu-se in camera ca si cum s-ar fi uitat direct in ochii preopinentului, a
inceput sa-l improaste cu ironii grobiene si suduieli de intelectual fin.
In
timpul asta, marele analist de gaini nascatoare de pui vii si impartialul
teolog adventist, ajuns stab de televiziune, ii tineau isonul cu o obedienta
mizera.
OK,
inteleg ca ierarhiile valorice s-au dus dracu' de mult si ca orice tircovnic
apostat cu gura mare, care a citit citeva pagini de web, poate sa se ia la
trinta cu Sfintul Augustin, dar asta nu inseamna ca n-am dreptul s-o spun
uneori. Macar mutati-va, baieti, pe OTV, ca sa stim o treaba!
Să facem din tocilari bici
“Eşti
un tocilar foarte cool astăzi”, i-a zis Corina

lui Cătălin Măruţă

la “Happy
Hour”, pe PRO TV. În Converşi cu tocuri şi ochelari de soare cu patru ochi şi
rotunzi pe de-asupra, artista a anunţat o nouă convertire: la geek-eriţă chic.
Care să însemne că e de felul ei o ochelaristă de când cu olimpiada la
matematică dintr-a şaptea, că era şefă la Super Mario în liceu, că îi curg
ochii după băieţii din Silicon Valley şi că era arătată cu degetul prin curtea
şcolii că nu iese afară că are teză săptămâna viitoare. Chiar n-aş băga mâna în
foc că le-a făcut pe toate astea sau alte derivate de-ale lor.
Care
sunt tocilarii cool ai României? Şi cum au ieşit ei din stigmatul general,
devenind nişte băieţi numai buni de mainstream? Prin redacţie mi se spune că
Bucurenci ar fi unul bun de geek, dar nu prea se încadrează. Atunci cine? Mihai
Răzvan Ungureanu, cel mătrăşit? Mugur Isărescu, cel care resuscitează în tăcere
unităţi din leul autohton? Se ţin şi, mai ales, sunt prea ţinuţi pe tuşă. Avem
băieţi deştepţi chemaţi pe la Microsoft şi, mai recent, pe la Yahoo!, dar nu-i
ştie nimeni de plimbaţi pe sus prin prime-time-ul emisiunilor.
Bill
Gates şi Steve Jobs, capi la Microsoft şi la Apple, au prestigiu, bani şi
putere şi sunt adevărate postere pentru cei care se vreau geek chic. Geek-ii
lansează YouTube, FaceBook şi Wikipedia şi le vând apoi pe bani frumoşi mai
departe. De Harry Potter a fost nevoie ca să inspire gustul pentru această
lume, iar cărţile cu vrăjitorul tocilar s-au vândut în milioane de exemplare
peste tot în lume.
Băieţi
deştepţi au altă menire în România. Sintagma “băieţi deştepţi”, lansată în
mediul politic, e cât vreţi voi de depreciativă. Geek înseamnă, aici, să fii un
pic sforar, un pic bun de făcut contracte dubioase cu statul, cu bordurile din
Bucureşti. Tocilarii nu au şanse prea mari să fie cool în România în viitorul
apropiat. N-avem cum să nu le tragem nişte palme peste ceafă, să le punem nişte
pietriş prin ghiozdane în pauze, să le dăm nişte şuturi-imbold cât să treacă
graniţa să fie tocilari, dar în altă parte.

de
Cezar PAUL-BĂDESCU (Dilema)
Duminică,
Realitatea TV i-a invitat pe Anca Parghel, pe Iulian Comanescu şi pe sociologul
Marius Pieleanu, la o discuţie despre emisiunea Dansez pentru tine. Citez din
intervenţiile invitaţilor:
Iulian Comanescu: „În formatul acesta, la început se dansa mai mult; acum am
văzut că s-a plîns mai mult. Pe de altă parte, nici nu trebuie să aruncăm, ca
analişti, o anatemă asupra lor, pentru că în definitiv se smiorcăie, încearcă
să ne facă şi pe noi să ne smiorcăim şi toată treaba asta ajunge la un rezultat
destul de frumuşel în termenii unei emisiuni comerciale – 9-9.5 puncte de
rating. Din unghiul profesioniştilor de televiziune, este un format destul de
elaborat şi care-şi atinge obiectivele. E ceva greu de făcut.“ Anca Parghel:
„Acesta este cel mai cinic mod de a face emisiuni. Cînd mă uit la emisiunea
Dansez pentru tine, zic: uite, domnule, ce fain dansează băieţii ăia! Chiar e
muncă acolo! Şi, cînd să mă simt şi eu bine, apare cineva care plînge – şi am
schimbat imediat. Cînd văd plîns, pe orice canal, schimb. De ce trebuie să
plîngem? Cînd se uită la televizor, omul se simte mult mai bine dacă rîde,
decît dacă plînge.“
Marius
Pieleanu: „Oamenii nu trebuie să ajungă în situaţia să apeleze la media pentru
a primi un ajutor. Românii vor plînge mai puţin atunci cînd vor avea un nivel
de civilizaţie materială superior celui de acum. Problema e că românul nu mai
ştie să rîdă. Dacă ieşim pe orice bulevard din Bucureşti, să vedem cîţi oameni
zîmbitori sînt pe stradă... Foarte puţini.“

Am
mai scris, în cadrul acestei rubrici, despre tipul de emisiuni în care oamenii
vin să-şi exhibe durerea, să joace rol de victimă şi, pe de altă parte, despre
cinismul realizatorilor de televiziune, care fac bani buni arătîndu-şi –
chipurile – compasiunea (nu este nici o compasiune la mijloc, e doar afacere).
Pe de altă parte, deşi emisiunile lacrimogene au încă rating mare, interesul publicului
pentru ele scade din ce în ce mai mult. Cîndva, Surprize, surprize se ducea cu
ratingul pînă înspre 20 de puncte, acum Dansez pentru tine face un maximum de
9.5, iar emisiunea prezentată de Andreea Marin s-a desfiinţat. Poate că Marius
Pieleanu are dreptate şi că setea de lacrimi a publicului va fi ostoită pe
măsură ce nivelul de trai va creşte. Dacă ne gîndim, telenovelele au fost
inventate în America Latină, în nişte ţări cu un nivel de trai scăzut şi cu
diferenţe mari între o pătură subţire de îmbogăţiţi şi masa de oameni de rînd.
Cît despre formatul emisiunii Dansez pentru tine, el există şi în Statele Unite
sau în alte ţări occidentale, numai că acolo totul se reduce la dans, nu apar
oameni cu handicap sau săraci, care să cerşească lacrimi şi bani. Să sperăm că
noi ne îndreptăm spre statutul ţărilor dezvoltate şi că, odată cu asta,
indecenţa publică lacrimogenă va dispărea.
De
altfel, cei de la PRO TV au intuit că plînsul nu mai este de ajuns şi au apăsat
şi mai tare pedala cinismului. Într-una din emisiunile de săptămîna trecută, am
putut vedea un număr de dans în care cei ce evoluau erau costumaţi în oameni în
vîrstă şi cu dizabilităţi, iar în mîini purtau un cadru metalic, din acela cu
care se deplaseză unii bătrîni. Dacă e să facem show din cinism, atunci hai să
mergem pînă la capăt!...
Vestea
bună e că aceşti oameni care plîng la televizor nu vor conduce România (şi – să
sperăm – nici Gigi Becali). Vestea proastă e că, pînă cînd publicul se va
declara sătul de astfel de exhibiţii, cei din televiziuni vor încerca cu
disperare să-l menţină în ciorba cu lacrimi şi compasiune, iar pentru asta vor
face din ce în ce mai multe gesturi extreme.
Un om a muşcat un mic

Înaintea
marii sărbători, am aflat la emisiunile de ştiri cutremurătoarea informaţie că
„românii au golit galantarele supermarketurilor de carne de mici“. (Sună
apocaliptic, nu?) Apoi a venit sărbătoarea, iar televiziunile au intrat într-o
adevărată frenezie să transmită la cald, de la faţa locului, „cum se distrează
românii“ de 1 Mai. Adică de pe pajişti, din păduri, de pe tăpşane. Am putut
vedea corespondenţe de la
Realitatea
TV ne-a anunţat în repetate rînduri, ca nu cumva să uităm, că „românii ştiu să
se distreze“: „Românii ştiu să se distreze, iar astăzi au avut prilejul să se
relaxeze, să asculte muzică, să mănînce mici şi carne, să bea bere şi – de ce
nu? – să se bucure de aerul curat şi de iarba verde“. Antena 3 nu s-a lăsat
nici ea mai prejos: „Românii se distrează aşa cum ştiu ei cel mai bine, adică
cu mici, grătare din abundenţă, carne friptă, bere şi muzică dată la maximum
din boxele de la maşini, adică exact cum stă bine unui 1 Mai popular“. În toată
această poveste, bucureştenii au fost privilegiaţi, pentru că reporterilor le-a
fost mai la-ndemînă să dea cîte o fugă la Cernica să vadă ce se mai întîmplă,
aşa că despre ce au făcut ei am putut afla informaţii mai diverse. Ce au făcut?
Păi, cam acelaşi lucru: „Vremea a fost un atu pentru bucureşteni, pentru că au
fost 25 de grade. Aşa se face că aici la Cernica a fost împînzită pădurea.
Foarte mulţi bucureşteni, şi angajaţi, şi studenţi, care s-au bucurat de zilele
libere şi se bucură în continuare de minivacanţă. Au venit cu toţii cu
maşinile, au ascultat muzică, au încins grătarele, s-au simţit foarte bine cu
familiile sau cu prietenii“. (Realitatea TV); „Faptul că a fost o zi superbă şi
reuşită dovedeşte că încă mai sînt bucureşteni care nu se dau duşi spre case,
ba mai mult, au încins un al doilea grătar pentru masa de seară. Au făcut şi
ceva mişcare, însă nu prea multă, pînă a fost gata grătarul, că el a fost astăzi
la putere.“ (Antena 3)
Seara,
la ştiri, televiziunile generaliste au adîncit problema. De exemplu, la
Observatorul Antenei 1, am aflat şi reţeta mititeilor.

De fapt, nu am aflat,
pentru că ni s-a spus că în compoziţia micilor intră nişte ingrediente secrete
– şi iată că regele mic capătă şi o aură de mister, care tinde să-l ridice la
rangul de zeu. Altfel, după cum ne-a informat crainicul, „în pădurile din jurul
Capitalei, aceeaşi vedetă – micul“. Apoi a intrat în direct cu un reporter de
la faţa locului şi l-a întrebat curios „care e atmosfera acolo, la pădure?“.
Răspunsul a fost edificator: „Care să fie decît cea care-l caracterizează cel
mai bine pe românul ieşit la iarbă verde... etc.“. Un alt material a fost
despre cîţi mici cumpără „românul“, iar la sfîrşitul lui am fost puşi în gardă:
„Atenţie, excesul de mici dăunează grav mărimii! Ne face prea mari“. Deh, mai
glumim şi noi, să ne treacă timpul...
Pro
TV a venit cu o notă puţin diferită în simfonia grătarelor de 1 Mai. O notă
critică: „În Capitală, cine a vrut să scape de aglomeraţia din oraş a dat peste
aglomeraţia din pădure. Manelele au făcut concurenţă mierlelor, iar mirosul de
grătar s-a împletit armonios cu cel de eşapament. Minunată privelişte, dacă ne
gîndim că într-un astfel de loc se relaxează şi oamenii, şi vacile din
Cernica“. Aşa a fost, la televiziunile noastre, ziua de 1 Mai, zi în care s-a
întîmplat nemaiauzitul fapt că oamenii au muşcat din mititei. Aşteptăm totuşi
ştirea cu micul care a muşcat un om, despre care au învăţat la şcoală cei care
fac astăzi televiziune în România. Sau n-au învăţat.
Dimineaţa
la televizor

de
Andrei
Plesu (Adev.)
Ori
dormi, ori pleci la slujbă. Dar, de vreme ce toate posturile de televiziune din
lume au puzderie de programe matinale, înseamnă că aceste programe au un public
fidel şi un rating rezonabil. E vorba, probabil, de copii, pensionari, gospodine
şi „liber-profesionişti".
Pentru
acest tip de public sînt gîndite, de pildă, emisiunile ante-meridiane ale
principalelor canale germane. Şi ARD şi ZDF (emblemele televiziunii federale)
încep devreme, la 5.30 şi, respectiv, la 6.00, cu programe pentru copii.
La
noi, în Orient, e greu să-ţi imaginezi bebeluşi de vîrstă preşcolară
distrîndu-se copios, înainte de răsăritul soarelui, dinaintea televizorului.
Hărnicia germană e, însă, timpurie. Instrucţia începe cu noaptea-n cap.
Divertismentul e întrerupt abia pe la 10.00, sau 11.00, de scurte emisiuni
informative pentru adulţi.
Filmele
de desene animate alternează cu tot felul de seriale educative despre
călătorii, meserii, cuvinte, competiţii şcolare etc. După ora 11.00, ZDF
produce şi o emisiune culinară, în cuprinsul căreia un expert găteşte riguros,
cu explicaţii amănunţite.
După
12.00, începe difuzarea unor seriale, îndeobşte autohtone. RTL, un canal cu un
mai pronunţat profil de divertisment, propune, pe aceeaşi schemă, un program
ceva mai pestriţ: după desenele animate de la ora 6.05 (!), urmează, la 6.25,
un film de aventuri (sîmbăta trecută – „Mumia"!), apoi diverse versiuni de
teleshopping, seriale de tip soap, informaţii despre sport, sau curse de
automobile.
Prin
comparaţie, televiziunile româneşti sînt de o melancolică sobrietate şi se
adresează, mai curînd, adulţilor. Singur PRO TV e ceva mai vioi, mai aproape de
standardele „de dincolo": începe la 6.00 cu un show de divertisment,
continuă cu desene animate („Shaggy şi Scooby Doo"), cîteva ştiri, un
serial românesc şi un magazin sportiv („Pro Motor").
Televiziunea
naţională (iau ca reper programul de sîmbătă) debutează nostalgic, la 7.10, cu
o emisiune de muzică intitulată „Cîntecul amintirii, amintirile cîntecului"
(îi face concurenţă, la ora 7.00, pe Etno Tv, „Un cîntec, o doină, un
dor"). La ora 8.00, telespectatorii au ocazia să înveţe ceva despre
tratamentul chirurgical al maladiei Lobstein (emisiunea se cheamă, sugestiv,
„Oase de sticlă").

La
8.30, se discută dacă bisericile trebuie să fie mari sau mici, la 11.00 ni se
oferă ceva numit „Rom european" (?), iar la 11.30 iubitorii de animale se
pot uita la „Arca lui Noe". Între ele, desene animate şi un serial comic
american.
Antena
1 dezbate, la ora 6.00, „viaţa sexuală între mit şi realitate", după care,
la ora 9.15, după două seriale americane (7.15 – „Miami Vice", 8.00
„Oraşul promisiunilor inutile") invită, optimist, la film: „Cocoşatul de
la Notre-Dame" (1956).
Prima
TV, mai cordială, oferă teleshopping, autoforum, desene animate, un serial
sentimental şi unul poliţist. În sfîrşit, Acasă umple toată dimineaţa, începînd
de la ora 7.00, cu o rafală de telenovele. O singură pauză, la ora 11.00, cînd
un actor de telenovele, Francesco Gattorno, găteşte pentru noi în cadrul unei
emisiuni care se cheamă „Pasiune şi savoare". Te uiţi şi plîngi. Te uiţi.
Dansez,
leşin, sufăr, plâng, fac orice pentru bani
Am
văzut, în această emisiune, chestii halucinante: numere de dans cu cadrul, în
interpretarea unor tipi costumaţi în bătrânei cu deficienţe locomotorii, fetiţe
cu dizabilităţi auditive jucând baba-oarba, lacrimi şi chiar oameni leşinând în
direct, pe care Bănică jr. îi invita ferm să-şi revină, că mai au de executat
încă un număr de dans. Suferinţa umană a fost întoarsă pe toate feţele,
exhibată din toate unghiurile şi stoarsă, ca să zic aşa, până la ultimul leuţ.
Până la ultimul leuţ încasat de PRO TV din publicitate, evident.

Îmi
şi imaginez şedinţa în care s-a pus la cale această ediţie şi discuţiile pe
marginea sumarului: "Avem o fetiţă care nu aude. O fi suficient? Muşcă
bizonu’ la un copil care doar nu aude, să încasăm şi noi banu’ greu, sau mută
ca bou’ pe Hustler TV şi luăm ţeapă?", "Nţţ, nu e suficient, că nu se
mai impresioneză nimeni în 2008 doar dintr-atâta. Zici că nu aude aia mică?
Perfect. O punem să joace şi baba-oarba, ca să nici nu vadă", "Cum să
joace, băi, baba- oarba? Cum comunică cu ceilalţi copii, dacă nu-i aude? E
ilogic şi e, cumva, culmea cinismului!", "Nu contează că e ilogic,
lasă, să rămână telespectatorul mut, să plângă şi să-şi cheme soacra din
bucătărie, ca să vadă şi ea", "OK. Altceva? Mai băgăm un număr cu
dansatori în cărucioare cu rotile? Am văzut că prinde", "Nu, am avut
de prea multe ori. Vreau nişte dansatori costumaţi în bătrâni care merg cu cadrul",
"Se face. Ahh, mi-a mai venit o idee. Un leşin nu băgăm şi noi? Să-şi dea
careva ochii peste cap în direct. N-ar fi mişto?", "Super. Avem vreo
concurentă mai sensibilă?", "Nu prea, ale dracu', par sănătoase
toate", "Nu-i problemă, se rezolvă. Alegeţi una din ele, îi punem ceva
în cafea sau în ceai înainte de emisiune şi o să leşine chiar în timp ce
dansează. Poate avem noroc chiar şi de-o fractură de coloană".

de
Sever VOINESCU (Dilema)
Brusc, moderatorul opreşte discuţia.
Breaking news: Curtea de Apel a decis că doctorul Oprescu are voie să candideze
la Primărie. Rapid, livrează reacţii domnii Victor Ponta şi Bogdan Olteanu.
Apoi, fără să simtă nici o dizarmonie, cu aplombul cuiva care se crede un fel
de Prospero al oricărui gen de conversaţie, moderatorul cere unuia dintre
invitaţi să comenteze ştirea. Se crede dibaci încercînd să stabilească o
legătură între ceea ce e de nelegat: Monica Lovinescu şi Virgil Ierunca, pe
de-o parte, şi Sorin Oprescu, Victor Ponta şi Bogdan Olteanu, de cealaltă
parte.
Senzaţia opririi discuţiei despre Monica Lovinescu şi Virgil Ierunca
pentru o ştire despre candidatul Oprescu este atroce. Ca o fractură trăită pe
viu. Ca o cădere neaşteptată dintr-un zbor celest într-o groapă de gunoi. Şocul
e puternic. Ca privitor, l-am simţit ca pe un viol. În studio, invitaţii au
simţit la fel. Domnul Dan C. Mihăilescu chiar a spus: „Asta ne-a cosit“. Cum de
poate cineva să decidă oprirea unei discuţii despre destinul nostru cel mai
profund, pentru o astfel de ştire?
Cu cîteva luni în urmă, o emisiune a
domnilor Pleşu şi Liiceanu a fost oprită la fel de intempestiv şi fatal de un
alt breaking news: la aeroportul Otopeni sosea echipa de fotbal Real Madrid.
Atunci, toată lumea a protestat. După nici un manual decent de jurnalism,
sosirea, altfel anunţată, a unei echipe de fotbal pe un aeroport sau decizia
într-un proces precum cel a domnului Oprescu nu este breaking news. Ambele
puteau foarte bine aştepta încă 20 de minute pînă la buletinul de ştiri.
Înţeleg, acum, că nimeni nu a priceput nimic din acea experienţă penibilă.
Televiziunile sînt singurele organizaţii care îşi permit să fie penibile la
nesfîrşit.

Sînt unii care cred că frîngerea emisiunii despre Monica Lovinescu şi Virgil
Ierunca cu o ştire despre tribulaţiile jalnice ale destinului politic al
domnului Sorin Oprescu înseamnă profesionalism. Pentru ei, toate ştirile sînt
la fel, toate discuţiile echivalează cu o ştire, toate cele ce se petrec
trebuie păstrate în atenţia opiniei publice tot timpul şi în mod constant,
totul e o apă şi-un pămînt. Refuz să mă înduioşez cînd văd că există oameni
pentru care toate cele ce se petrec sub Cer sînt la fel. Mai ales cînd ei fac televiziune.
Chiar dacă lucrurile se petrec simultan, este evident că nu sînt egale. Pe o
orizontală a timpului, privite în succesiune plată, poate că totul pare că
aparţine aceleiaşi categorii. Dar nu e adevărat. Secunda în care a murit Monica
Lovinescu este lungă, grea şi tulburătoare, iar secunda în care doctorul
Oprescu a aflat că poate candida la Primărie este mai scurtă decît o secundă,
uşurică şi fără de consecinţe în planul decisiv al fiinţei acestui popor. Cît
de mutilat trebuie să fii să nu simţi acest fapt! Pe verticala relevanţei, după
ierarhia firească a importanţei, ştirile, precum gîndurile, nu sînt niciodată
la fel. Se mai poate discuta şi despre o variantă agravată: este posibil ca
acel cineva de la butoane să considere că o ştire despre mersul candidaturii dlui
Oprescu este mai importantă decît o meditaţie despre Monica Lovinescu şi Virgil
Ierunca. Numai că aşa ceva mi se pare cu totul neplauzibil şi, mărturisesc, nu
mă simt în stare să comentez neverosimilul – pur şi simplu sînt prea răvăşit de
real, în acest caz.
Mi se pare îngrozitor că, undeva într-un studio, cineva, anonim pentru mine şi
complet ignorant faţă de nevoile mele, decide ce văd şi ce nu. Argumentul
multiplicităţii canalelor şi al libertăţii mele capricioase de a zapa nu se poate
susţine, din moment ce toate televiziunile sînt la fel. Emit acelaşi lucru,
lucrează la fel, gîndesc la fel. Efectul acestei uniformităţi este o sminteală
generală, care se instalează pe nesimţite şi care se manifestă în acelaşi fel:
pur şi simplu luăm drept reală lumea pe care ne-o prezintă televizorul. Plină
de agramaţi şi anormali, amestec de rîs grotesc şi accidente cu descarcerări, o
lume a simplităţii agitate pînă la delir, a idioţeniei spasmodice. După
incidentul evocat, e bine să stăm un pic în linişte, să tragem aer curat în
piept şi să vedem ce e de făcut.
E iluzoriu să credem că îi vom putea convinge pe „profesionişti“ că au comis o
impietate. În goana oarbă şi disperată după rating, ei sprintează către neant.
Primul gest de făcut este să refuzăm să-i urmărim. Văzînd că nimeni nu îi
urmăreşte, poate că s-ar opri. În plus, mai există speranţă. Invitaţii prezenţi
în studio pentru a ne vorbi despre Monica Lovinescu şi Virgil Ierunca, prin
reacţia lor, au dovedit că pot fi ancorele care salvează derapajul. Domnii
Gabriel Liiceanu, Emil Hurezeanu şi Dan C. Mihăilescu merită să fie aplaudaţi
în picioare. Formula aproape mantrică pe care trebuie să o rostim cînd simţim
că sîntem împinşi pe panta smintelii de aceste televiziuni dezlănţuite este chiar
cea spusă pe loc de domnul Liiceanu: „Nu puteţi face cu noi chiar orice“. De
cîte ori cei care, prin lucrarea unui duh dement, au ajuns în poziţia de a ne
arăta lumea, ne aruncă, cu voie sau iresponsabil, în haosul din mintea lor,
trebuie să ne spunem chiar aşa: nu puteţi face cu noi chiar orice! Asta ne
decuplează de la garnitura înlănţuită a audienţei care, poate, se duce după ei.
Cît despre cei care au decis şi au operat oprirea evocării Monicăi Lovinescu şi
a lui Virgil Ierunca cu o ştire despre procesul unuia ca Sorin Oprescu, cred că
o parafrază a unor celebre cuvinte rostite chiar în momentul mitic pe care îl
retrăiam în acele clipe este foarte nimerită: Iertaţi-i, Monica Lovinescu şi
Virgil Ierunca, dar şi voi toţi, cîţi veţi fi fiind, care aţi simţit
trivialitatea de vineri seara ca pe un cuţit în inimă! Iertaţi-i, că nu ştiu ce
fac!
Aceleaşi
surprize, altă zână
Andreea
Marin nu se mai numeşte Andreea Marin, ci Mihaela Rădulescu,

iar Cove nu mai
răspunde la numele de Cove, ci la ăla de Dan Negru.
În
rest, totul e cum îl ştiţi. Andre… ăă, vă rog să mă scuzaţi, Mihaela (sau Negru)
intră în vorbă cu cîte-un cetăţean din public, îl agaţă cu nişte amănunte din
biografia lui, după care îl invită pe canapeaua pe care urmează să i se aplice
nişte surprize. Sau să i se împlinească nişte vise, tot aia e. Bine, ca să fiu
corectă, există, totuşi, o diferenţă între zâna cea veche şi zâna cea nouă.
Asta
nouă afişează nişte decolteuri pe care aia veche n-ar îndrăzni niciodată să le
scoată în lume. Cum n-ar fi îndrăznit nici asta nouă, dacă ar mai fi fost încă
nevasta lui Bănică.
Mult
mediatizatul meci de la
Sigur,
Gala de la Amsterdam a continuat şi după ce şi-a luat-o al nostru în freză, da'
una e să ţi se difuzeze spotul în timp ce se bate Moroşanu, alta e să ţi se
difuzeze în timpul altor cafturi, cu audienţă mai mică. Apoi, cred că nici
fanii "Morţii" nu au ieşit prea bine din knock-out-ul ăsta. Păi, ce,
seminţele cumpărate pentru a fi consumate în timpul meciului şi aruncate, după
numai 35 de secunde la gunoi, nu înseamnă tot bani?
Televiziunea ne dă ceea ce sîntem

de
Cezar PAUL-BĂDESCU (Dilema)
E
adevărat, rîsetele acelea pe care le auzim din off nu sînt ale celor din faţa
televizorului, ci sînt produse de un public special plătit pentru asta. Am fost
de mai multe ori „în culisele“ unor astfel de emisiuni de la noi şi spectacolul
este de-a dreptul angoasant. La prima vedere, crezi că ai de-a face cu nişte
oameni amărîţi care, pentru 10 lei, îşi pierd o zi întreagă, să rîdă şi să
aplaude la comandă, „dirijaţi“ de un ins care-i ţine din scurt şi care îi
ameninţă că nu-i mai cheamă a doua zi dacă nu-şi dau toată silinţa. Amărîţi
sînt, într-adevăr, dar nu sînt nişte oameni chinuiţi. Am realizat asta cînd am
stat de vorbă cu cîţiva. Erau fani ai vedetelor la care veniseră să se rîdă şi
se socoteau norocoşi că pentru asta mai iau şi bani.
Aşa
că publicul idiot de la emisiunile de divertisment nu e o invenţie, o făcătură
a realizatorilor de televiziune, ci reprezintă chiar publicul real. Dacă
oamenii din faţa televizorului ar considera astfel de producţii o mizerie şi nu
s-ar mai uita, ar dispărea şi ele de pe micile noastre ecrane, pentru că nimeni
nu le-ar mai difuza dacă nu ar face audienţă.

Analiştii
spun că televiziunea infantilizează publicul şi că se adresează pulsiunilor
primare din om. E adevărat, discursul televiziunilor este ca pentru primate,
cărora le dai hrană, sex şi posibilitatea să-şi satisfacă, virtual, nevoia de
violenţă. Numai că nu ştim cine a fost mai întîi, oul sau găina. Publicul e
infantilizat de televiziune sau e infantil de la natură? Eu înclin mai degrabă
spre a doua variantă. Cred că publicul e pur şi simplu primitiv, iar
televiziunea nu face altceva decît să vină în întîmpinarea lui.
Mă
întrebam mai deunăzi care să fie explicaţia că la PRO TV sau Antenă ai aproape
în fiecare seară un film cu împuşcături şi bătăi. Ştiu, filmele acestea de
serie B (dacă nu chiar C, D etc.) sînt şi foarte ieftine. Dar nu e numai aceasta
explicaţia. Televiziunile le difuzează şi pentru că publicul e avid după aşa
ceva.
Acum,
cînd scriu acest articol, aud răpăituri de armă automată. Nu de la televizor,
ci de afară, din plin centrul Bucureştiului. E „Ziua forţelor terestre“ şi
nişte oameni în uniformă au găsit de cuviinţă să se joace de-a războiul. Am mai
auzit aşa ceva în Bucureşti în timpul Revoluţiei – şi nu e deloc o amintire
plăcută. Ei zic că sărbătoresc, iar la Realitatea TV, reportera Mirela Voicu
vorbeşte despre „un spectacol frumos“. Nu este numai părerea ei, ci şi a celor
veniţi, cu mic cu mare, să asiste la marea demonstraţie. Ce poate fi frumos şi
sărbătoresc într-o joacă cu lucruri făcute să ucidă? Copiii prezenţi la
eveniment, ca şi oamenii mari veniţi acolo s-au simţit însă foarte bine.
Televiziunea ne dă ceea ce merităm, ceea ce noi înşine cerem. Ea nu e altceva
decît o oglindă în care se reflectă propriile noastre chipuri.
Criza
televiziunilor româneşti
Libertatea
de exprimare din România nu garantează calitatea producţiilor mass-media. Nici
numărul foarte mare de posturi de televiziune nu garantează diversitatea reală
a ofertelor.
Televiziunile
româneşti sînt prea multe prin comparaţie cu dimensiunea pieţei audiovizuale.
Audienţele relativ scăzute şi bătălia acerbă pentru un singur punct de rating
este indiciul sigur că piaţa este saturată. Multe posturi de televiziune
par întreţinute artificial din scopuri strict politice sau de protecţie
personală.
Efectul,
pe termen mai lung, nu este, aşa cum s-ar putea crede, diversificarea
ofertelor. Cele mai multe dintre aceste posturi se bat pe acelaşi public şi
atunci apare o competiţie acerbă cu efecte perverse.
Mecanismul
a fost explicat cu o remarcabilă limpezime de

sociologul francez Pierre
Bourdieu, cu privire la televiziunile franţuzeşti şi americane, dar în România
s-a creat, spontan, în ultimii 10 ani de zile un veritabil laborator pentru
studierea acestor fenomene. Nicăieri în Europa nu au apărut într-un timp atît
de scurt atît de multe posturi de televiziune, ceea ce face ca anomaliile să
fie mult mai vizibile şi mai ţipătoare.
De
ce oferta nu se diversifică, de ce televiziunile recurg mereu şi mereu la
aceleaşi reţete “de succes”?
Dacă
un post de televiziune, de exemplu, a propus o emisiune foarte relaxată despre
sexualitate şi a cîştigat un procent în plus de rating, atunci toate celelalte
televiziuni se gîndesc să facă ceva asemănător. Cu toate inovaţiile de succes
se petrece la fel. Odată apărute ele sînt imitate şi multiplicate. Oamenii sînt
alţii desigur, formatul poate diferă, dar ingredientele de bază sînt aceleaşi.
Concurenţa acerbă de pe o piaţă mică duce, aşadar, rapid nu la
diversificare, ci dimpotrivă, la uniformizare. Concurenţa din mass-media
seamănă cu o cursă ciclistă: cineva evadează din pluton, după care plutonul se
grăbeşte să-l ajungă din urmă şi să-l încadreze.
Aşa
se explică fenomenul ciudat şi decepţionant că după 10-12 ani de libertate de
exprimare şi import tehnologic, programele televiziunilor româneşti au
ajuns să fie cam la fel: peste tot acelaşi prost gust, aceeaşi muzică
oribilă, aceeaşi trivialitate, aceleaşi preocupări. Imitîndu-se unele pe
altele, televiziunile au sfîrşit prin a sărăci în mod dramatic oferta.
Profitînd
de o emisiune de la Realitatea TV, de altfel rapid desfiinţată,

Gabriel
Liiceanu şi Andrei Pleşu au criticat insistent recursul la procedeele
considerate de succes, susţinînd că există posibilitatea reală de a face
emisiuni inteligente care să cîştige totodată şi publicul larg. Întreruperea
emisiunii lor ar putea fi indiciul că au pierdut pariul. Mecanismele care funcţionează
într-o televiziune au oroare de lucruri ieşite din comun.
Au
apărut, de asemenea, în România şi aşa numitele televiziuni de news, după
modelul CNN. Dar modelul este greu de atins şi atunci urgenţa unei ştiri este
adesea inventată. Breaking news înseamnă orice întîmplare, oricît de
neînsemnată, cu condiţia să fie prezentată pe un ton de incendiu. Aşadar o
dezbatere delicată şi pasionantă poate fi oricînd “
Cine
e răspunzător de aceste eşecuri? E cumva piaţa liberă? Ar fi greşit să spunem
acest lucru. Abia libertatea şi concurenţa reprezintă condiţia minimală
pentru o televiziune reuşită. Dar cazul românesc arată prea clar că această
condiţie nu e şi suficientă.

La
noi, viaţa e mai tare decît televiziunea. Profesioniştii imaginii nu reuşesc să
domine cu adevărat bogăţia imprevizibilă, haosul policrom, prezenţa masivă a
unui real la fel de greu de comentat, pe cît este de greu de filmat. Ceea ce se
întîmplă în magazine, pe stradă, în spaţiul politic şi instituţional e mult mai
intens, mai dens, mai dramatic decît ceea ce se poate vedea pe micul ecran.
S-ar spune că, deocamdată, televiziunea noastră nu se poate ridica la înălţimea
(sau, dacă vreţi, nu poate coborî la nivelul) contextului în care funcţionează.

Este
motivul pentru care e foarte greu să faci cronică de televiziune. Ajungi,
inevitabil, să comentezi nu televiziunea ca televiziune, ci televiziunea ca
pretext pentru tematica realităţii televizate. Cronicarul îşi propune, la
început, să distingă între televiziune proastă şi televiziune bună, se
străduieşte să identifice rateurile, inadvertenţele şi reuşitele universului
televizual, dar alunecă, pe nesimţite, spre subiecte care nu sînt ale
televiziunii, ci ale lumii reale, ale României inconfundabile, inconturnabile
şi (pînă una alta) nereformabile.
Săptămîna
trecută, toate posturile au difuzat imagini sfîşietoare de la feluritele
îngrămădeli populare din jurul unor "cadouri" de Paşti, oferite de
partide, primării, sau magnaţi cu dare de mînă. Majoritatea comentatorilor au
veştejit, cum era de aşteptat, componenta electorală a generozităţii publice,
gata să livreze mititei contra voturi. S-a vorbit de mizerie materială, de demnitate,
de marele decalaj dintre cei mult prea bogaţi şi cei mult prea săraci.
În
ce mă priveşte, aş fi avut ceva de spus şi despre masele în delir, motivate,
admit, de sărăcie, dar şi de ispita chilipirului. "Se dă ceva pe
gratis!" e un strigăt de luptă care pare să vină, la noi, din negura
timpurilor. Perspectiva achiziţiei rapide furnizează nu numai clientela
feluritelor pomeni de ocazie, ci şi pe aceea a "Caritas"-urilor şi a
FNI-urilor. Ea suspendă respectul pentru "aproapele", care, la
înghesuială, trebuie îmbrîncit şi pocnit, şi ilustrează, totodată,
incapacitatea autohtonă de a sta disciplinat la coadă. Busculada transformă
nevoia în bestialitate.
Imaginile
difuzate erau aproape de neprivit. Exasperante, barbare, ruşinoase. Cu astfel
de reality-show-uri, cui îi mai pasă de televiziune?!

de
Radu Paraschivescu (Ev.Z.)
Există
o stilistică a salonului pe care nu mă simt în stare s-o practic, un balet al
convenienţelor la care nu mă încumet. Am preferat dintotdeauna familiaritatea
dezinvoltă, adresarea afabilă, limbajul deplastifiat. Când mi se cere să fiu
ceremonios, am impresia că sunt pus la cazne. Când trebuie să strâng nodul la
cravata exprimării, mi se pare că joc un rol care nu mă prinde. Asta nu
înseamnă însă că văd cu ochi buni furia nivelatoare care a ieşit cu optsprezece
ani în urmă din pântecul tranziţiei. Anularea diferenţelor, dizolvarea
nuanţelor şi amorţirea reflexelor de bună creştere nu sunt semne ale
emancipării, cum greşit se crede, ci ale derivei. În clipa când decizi că toţi
oamenii sunt la fel şi, prin urmare, trebuie să-şi vorbească la fel, se cheamă
că ai o gravă problemă de percepţie.
Bătutul
pe burtă şi trasul de şireturi sunt două dintre sporturile la care producem
campioni cu nemiluita. Tutuiala carpatină cotropeşte spaţiul public cu aplomb
de TGV şi detentă de voleibalist. Toată lumea se tutuieşte cu toată lumea,
instituind primatul unei cordialităţi pe care de multe ori o simţi
contrafăcută. Un lucru care la americani trece neobservat, fiindcă „you“
înseamnă şi „tu“, dar şi „dumneavoastră“, devine în România o metodă răspândită
de forţare a notei. O altă faţetă a imposturii, şi anume dorinţa duhnind a
parvenitism de-a te insinua în anturaje unde n-ai ce să cauţi şi de-a visa la
raporturi de egalitate cu oameni cărora le eşti inferior. Pe de altă parte,
lejeritatea, abordarea „casual“ şi ghiontul amical nu sunt singurele corelative
ale tutuielii. Cine priveşte fenomenul cu un minimum de atenţie observă câteva
paliere bine diferenţiate.
Unul
dintre ele este al tutuielii funcţionale. Cea căreia se cuvine să-i mulţumim
pentru iniţiativă aici este televiziunea, moaşa multora dintre copiii neizbutiţi ai tranziţiei.

Sunt dese cazurile în care moderatorul
imberb îşi tutuieşte fără
Pe
un alt palier se lăbărţează tutuiala autoritar-ierarhică. Ea îl vizează fie pe
şeful care n-a împlinit un cincinal de la majorat, dar îl ia la pertu pe
subalternul în pragul pensiei, fie pe clientul care aşteaptă mijirea tuleielor,
fără ca asta să-l stânjenească în tutuirea ospătarului de două ori mai
vârstnic. Sigur, tinereţea nu e o vină, după cum senectutea nu e un merit. Asta
nu justifică însă abdicarea de la regula minimei curtoazii cu care suntem
datori, oricât de mult am fi avansat în organigramă şi oricât de garnisit ne-ar
fi portofelul.
Varianta
cea mai şamponată a trasului de şireturi e menţionarea cuiva care nu e de faţă
doar prin prenume, chit că altminteri nici prin cap nu-ţi dă să-l tutuieşti. E
vorba, în acest caz, de un amestec de snobism, falsă familiaritate şi flexare a
muşchiului personalităţii, care ne face caraghioşi, ba chiar suspecţi. Când
spui „l-am văzut pe Nicky, arăta obosit“, fără să fi schimbat două vorbe cu
Nicolae Manolescu, sau „am auzit că Pino candidează din nou“, fără să fi mers
în acelaşi lift cu Ion Caramitru, înseamnă că simţul ridicolului te-a lăsat
singur. Şi cine ştie când o să se întoarcă.

de Andrei
Plesu (Adev.)
Unii,
de pildă, se arată contrariaţi că „mă cobor" să scriu despre subiecte atît
de triviale. În loc să fac filosofie, să umblu la sublimităţi, mă uit la
televizor şi bombăn. După ce, cu cîţiva ani în urmă, am publicat o carte despre
îngeri, am beneficiat de reproşul invers. „
„Toate
le-am rezolvat. Numai chestia cu îngerii rămăsese nelămurită". Cînd umbli
la metafizică, eşti suspect, prin urmare, de elitism, iar cînd descinzi în
cotidian, cînd umbli prin piaţă, dai dovadă de vulgaritate. Multiple sînt
dezideratele cititorului autohton şi imprevizibile criteriile judecăţilor sale!
O
altă categorie de comentatori îmi reproşează excesul spiritului critic. Dacă
nu-mi place o emisiune sau un anumit teleast, de ce nu schimb canalul? Cine mă
obligă să mă uit la ce nu-mi place? Aşa e! Nimeni nu mă obligă să mă uit la tot
soiul de prostii.
Dar
sînt multe lucruri pe care le fac fără să fiu obligat. Cel mai spectaculos din
toate este faptul că rămîn în România. În fond, de ce nu emigrez? Sînt cel
puţin două-trei momente pe zi în care mă întreb în numele căror iluzii, al
cărei inerţii, al cărei speranţe mă încăpăţînez să stau într-o ţară care, prin
cetăţenii, instituţiile, politicienii şi deprinderile ei, pare să fie, vorba
lui Cioran, „coaptă pentru a dispărea"?
Cea
mai demobilizatoare
Nu
exclud, e drept, o vag bolnăvicioasă atracţie pentru „banalitatea răului",
pentru derapaj şi degradare. Dar nu privesc în jur de sus, ca unul care
întruchipează perfecţiunea. Ci dimpotrivă, ca un om strivit şi neputincios, ca
părtaş la dezastru, dar şi la dorinţa de mai bine.
Sînt
alţii, destul de mulţi, care, de fapt, nu citesc ce scriu. Pentru ei sînt un
personaj clasat, monoton, irecuperabil. Indiferent ce spun, reacţia e de tipul:
„Tu vorbeşti, care i-ai scris lui Ceauşescu?".

Sau: „Da’ Băsescu e mai
bun?".
Cascada
epitetelor e, uneori, ameţitoare. Aplaudac, pupincurist, expirat şi altele
asemenea, dublate de aluzii fine la înfăţişare şi vîrstă sau de caricaturi
şmechere ale numelui propriu. Şi toate acestea în texte nesemnate, doldora de
greşeli gramaticale şi de voluptatea injuriei. Sînt aproape flatat să văd ce
puzderie de plăceri solitare pot provoca încă...
Mă încăpăţînez să cred că spiritul meu critic poate acţiona fie şi minimal
împotriva patologiei locale. Nu schimb canalul. Mă uit să văd pînă unde se
poate merge cu derizoriul, cu lipsa de gust şi de cultură, cu insalubritatea
morală, cu ridicolul.
Liza
Minnelli de grădiniţă
Părinţii
şi bunicii îi însoţesc, întregind atmosfera de emoţie, care se răspândeşte în
valuri prin ecran, până în cele mai îndepărtate colţuri ale patriei. Am văzut o
ediţie a acestei emisiuni şi, dincolo de succesul pe care i-l bănuiesc, ceea ce
m-a frapat a fost că aceşti copii sunt mult prea machiaţi, pomădaţi şi rujaţi.
Par
îmbrăcaţi cu forţa de către producători, cel mai probabil în complicitate cu
părinţii, în roluri care nu se asortează cu vârsta lor. Am văzut o fetiţă de
şapte anişori aranjată să semene cu Liza Minnelli şi mi s-a făcut milă de ea.
Mititica avea faţa mustind de farduri şi o coafură de caniş pus să participe la
un concurs de frumuseţe.
O
alta, Gabriela parcă, îşi dorise să treacă drept Britney Spears

şi pentru asta
i se aplicase un drastic tratament facial de vulgarizare, astfel încât
asemănarea cu diva pop să fie cât mai fidelă.
Cu
tot respectul pentru genul acesta de format, în care părinţii ambiţioşi pot
întrezări viitorul luminos al descendenţilor lor talentaţi, cred că a clona nişte
fetiţe de vârstă şcolară după chipul şi asemănarea unor vedete e o abordare
riscantă.
Dincolo
de faptul că tenul lor fraged poate avea de suferit din cauza smacului, e
posibil ca această show-biznizare precoce să le deformeze ireversibil
ingenuitatea, transformându-i pe nesimţite din îngeri în câini de circ.
Repetenţi la limba română

de
Cezar PAUL-BĂDESCU (Dilema)
Ei
bine, la noi s-a pierdut de mult grija pentru limba română şi s-a ajuns în
situaţia în care chiar şi primii oameni ai ţării, cei care ne conduc, să fie
certaţi cu gramatica. Pe de altă parte, mulţi dintre ei fac paradă de
patriotism, dar „uită“ că una dintre formele de exprimare a patriotismului este
să vorbeşti corect limba ţării pe care zici că o iubeşti atît de mult. În
situaţia aceasta, faptul că televiziunea a ajuns şi ea să fie agramată nu ar
trebui să ne surprindă deloc. Partea proastă e că televiziunea formează modele,
iar acestea au o influenţă covîrşitoare asupra publicului. Auzi tot timpul la
televizor „butelíe“, „omul care l-am văzut“ sau „eu, ca şi politician“ şi
începi să te obişnuieşti cu acest fel de a vorbi şi să consideri că aceasta
este normalitatea. Repetată de multe ori, stridenţa ajunge să nu mai zgîrie
deloc timpanul şi să fie adoptată de toată lumea.
Aşa
stînd lucrurile, iniţiativa Consiliului Naţional al Audiovizualului de a
monitoriza, cu ajutorul Institutului de Lingvistică, felul în care se vorbeşte
la televizor sau la radio nu poate fi decît lăudabilă. De curînd, au fost date
publicităţii rezultatele acestei monitorizări, pentru perioada 1-21 martie
2008. După cum se precizează în raportul final, „s-a renunţat cu totul la
ascultarea/vizionarea emisiunilor care se autoprezintă ca fiind de
divertisment“ şi s-au monitorizat numai emisiunile „serioase“. Cu toate
acestea, recolta a fost la fel de bogată ca alte dăţi.
De exemplu, cei de la Institutul de Lingvistică au întîlnit în continuare
foarte multe cazuri de folosire a pronumelui relativ „care“ fără prepoziţia
„pe“, atunci cînd acesta are funcţia de complement direct („Eu vă mai dau o
soluţie care ar trebui s-o verific“ – Radu Moraru, B1, 17.03; „Aceste cazuri
care noi le tot scoatem“

– Radu Moraru, B1, 19.03; „Prin intermediul
miniştrilor care i-am avut în guvernul Tăriceanu“ – Radu Tudor, Antena 3,
11.03; „preţurile care le puneau ei în plus“ – Radu Soviany, Realitatea TV,
6.03; „sînt multe lucruri care presa le ignoră“ – Stelian Tănase, Realitatea
TV, 21.03). Sau adverbul „decît“ în contexte afirmative (de tipul „Am decît
zece lei.“). Sau conjuncţia „şi“, parazitară după prepoziţia „ca“. Sau topica
greşită a adverbului „mai“ („Mai vă menţineţi argumentaţia?“ – moderatoarea
emisiunii Fabrica, Realitatea TV, 14.03). Sau o bogată ofertă de pleonasme:
„detalii şi multe alte amănunte în cîteva minute“ (PRO TV, 6.03), „A găsit
poşeta abandonată, dar însă era goală.“ (Antena 1, 19.03) etc. Sau dezacorduri:
„e destul de evidente mişcările partidelor“ (Corina Drăgotescu, Realitatea TV,
10.03). După cum se vede, cei vinovaţi de siluirea limbii sînt chiar formatorii
de opinie sau „oamenii de condei“.
Şi
mai grav – pentru că, după cum ştim, scripta manent – este că multe dintre
textele care apar la televizor par scrise de elevi repetenţi în clasele
primare. Citez din raportul Institutului de Lingvistică: „În textele scrise
(titrări, crawl-uri) apar în continuare nepermis de multe greşeli de ortografie
şi de punctuaţie. Cele mai grave erori de ortografie privesc folosirea
cratimei: absenţa – „şi ma lovit“ (Prima, 21.03) – sau introducerea eronată a
acesteia – „Lăsa-ţi, domnule, să vadă cum e aici!“ (Antena 1, 11.03); „Lăsa-ţi
gura!“ (Antena 1, 11.03); de asemenea, scrierea secvenţei finale i/ii/iii:
„copii săi“ (TVR 1, 7.03); „banii noştrii“ (Antena 1, 11.03); „angajaţii
noştrii“ (Antena 1, 19.03).“
Prin
urmare, în loc să rîdă de „almanahe“ şi de „succesuri“, jurnaliştii noştri ar
trebui să mai dea cîte o raită pe la şcoală, să asiste la orele de limba română
din clasele mici.
Spiritul
critic la televiziune

Bineînţeles
că spiritul critic e bun. Am suferit destul, înainte de 1989, cînd dreptul la
opinie şi la libera ei exprimare erau amputate. Acum sîntem o ţară democratică,
o ţară europeană, care vasăzică o
Cine
nu are nimic de obiectat, cine nu bombăne, cine nu iese la bătaie e lipsit de
simţ civic, de profesionalism gazetăresc şi de toate accesoriile virilităţii.
Nu e grav. E o inevitabilă boală de demaraj a mereu tinerei tranziţii locale.
Dar răsfoind programele televiziunilor noastre – mai ales cele de comentariu
politic – nu poţi să nu te gîndeşti că două-trei reguli de comportare ar fi mai
mult decît bine-venite.
Există,
totuşi, o etică, ba chiar şi o igienă a spiritului critic, dacă vrem ca el să
nu devină o simplă îndeletnicire sportivă sau o manie oarecare.

Tactic
vorbind, e, de pildă, recomandabil să nu recurgi la spiritul critic în mod
mecanic. Cu alte cuvinte, să nu te transformi într-o maşină de înjurături. Cine
nu respectă această regulă riscă să-şi anuleze credibilitatea, să devină
previzibil şi plicticos şi, mai rău, să-şi piardă cu totul buna dispoziţie. Nu
e rentabil să fii perceput, neîncetat, drept un îmbufnat de profesie.
Mai
lasă de la tine. Măcar din cînd în cînd. Fă-te că poţi fi obiectiv. Că ştii să
vezi şi calităţi, nu doar defecte. Mai departe: spiritul critic e un foarte
util instrument de lucru, un bun exerciţiu intelectual, un bun detector de
derapaje politice.
Dar
nu trebuie transformat în obligaţie de serviciu. Nu e musai să-ţi începi şi
să-ţi sfîrşeşti ziua de lucru cu maxilarele încleştate şi cu urme de sînge pe
canini. Rişti să faci icter. În sfîrşit, spiritul critic nu e eficace, în viaţa
publică, decît cînd nu e poluat de afecte private.
Practicată
de un jurnalist de meserie, dar şi de un politician rasat, critica nu va avea
niciodată aspectul unei răfuieli personale. Spectatorul nu trebuie să simtă că,
la temelia unei analize critice, se află indispoziţia proprie, o idiosincrazie
inargumentabilă, o reacţie alergică, sau o iritare
Ar
mai fi de adăugat că spiritul critic n-are decît de cîştigat, cînd e însoţit de
logică şi de eleganţă. Nu poţi, de pildă, să declari, în aceeaşi frază, că
atacul la preşedinte e normal şi chiar recomandabil, dar că atacul la Valerian
Stan e o mîrşăvie.
La
fel, nu poţi compara trei minute de băşcălie destinsă anti-Bush, practicate de
Jay Leno în emisiunea sa, cu orele, zilele şi lunile de pamflet
antiprezidenţial practicate de unele emisiuni autohtone, cu un vocabular
(„imbecilitate", et j’en passe), care lui Jay Leno îi lipseşte.
Admit
că, la rîndul lui, însuşi preşedintele român e inapt să-şi domine umorile. Şi
el tratează lucrurile, adeseori, dintr-o perspectivă strict personală,
incompatibilă cu aceea a şefului de stat. Meserii grele: şi cea de preşedinte,
şi cea de gazetar. N-ar fi rău să-şi acorde reciproc circumstanţe atenuante.
Cîinii latră, ursul merge


în timpul unei
conferinţe la care am participat amîndoi, că numai cei care au lucrat în
televiziuni au dreptul să critice o emisiune TV.) Eu nu am nici o problemă din acest
punct de vedere. Consider că nu trebuie să ştii să cînţi la vioară ca să-ţi dai
seama că interpretul falsează, şi nici să fi muncit pe platourile de fimare, ca
să realizezi că un film e prost.
Nu,
problema mea e alta: pe cine interesează tot ce scriu eu în această rubrică?
Credeţi că cei care lucrează în televiziuni se sinchisesc cumva cînd eu vorbesc
despre felul lamentabil în care-şi fac treaba, despre incompetenţa lor sau
despre cum îşi bat joc cu bună ştiinţă de publicul telespectator? Să fim serioşi!
Nu mai pot ei că un neica-nimeni, un individ pe care nu-l recunoaşte nimeni pe
stradă (proba valorii unui om, în concepţia lor) îşi dă cu presupusul într-o
revistă de-aia, de-a intelectualilor. (Zicerea „revistă de-aia, de-a
intelectualilor“ trebuie însoţită automat de o grimasă de condescendenţă
amestecată cu scîrbă.)
Citeam
zilele trecute pe blogul lui Cătălin Tolontan un excelent reportaj despre cum
se fac jocurile în culisele televiziunilor, plecînd de la cazul concret al
vînzării drepturilor de transmisie pentru meciurile de fotbal. Oamenii care
decid ce vedem noi la televizor jonglează cu zeci de milioane de euro, iar de
cumpărarea drepturilor de la Liga lui Mitică depinde poziţionarea unei
televiziuni pe piaţă, stategia ei de dezvoltare şi, în cele din urmă, felul de
programe pe care le oferă publicului. Nu bla-bla-uri de tipul „deontologie“,
„calitatea produsului de televiziune“, „responsabilitatea faţă de
telespectator“ şi altele de genul acesta îi animă pe oamenii din televiziuni,
ci mirosul banilor, al enorm de multor bani care le trec prin mînă.
Televiziunea nu-i o artă sau apostolat, ci o imensă afacere. Iar în afaceri
singura imoralitate este să nu te îmbogăţeşti.
Aşa
stînd lucrurile, prostioarele pe care le îndrug eu aici sînt, pentru cei din
televiziuni, ca bîzîitul unui ţînţar pentru un elefant. Ar fi ridicol să se
sinchisească de aşa ceva!
Cu
cronica de televiziune este exact ca în cazul cronicii politice. Comentatorul
îşi structurează discursul în funcţie de valori ca „binele public“,
„democraţie“, „stat de drept“, „interesul cetăţeanului“, „progresul
comunităţii“ etc. (sau cel puţin aşa ar trebui să facă), iar politicienii
funcţionează după cu totul şi cu totul alte criterii. Schimbă ceva un cronicar
cînd critică un anumit demers politic? Nici vorbă! „Cîinii latră, ursul merge“
– e vorba care se aplică cel mai bine în România, încît aproape că ar trebui
pusă ca slogan de ţară.
Revenind,
nu mi-am făcut niciodată iluzia că mîzgălelile mele ar putea fi luate în seamă
şi că ar putea îmbunătăţi lucrurile. Atunci, pentru cine scriu în această
rubrică? Aş zice că pentru telespectatori, pentru cei în rîndul cărora mă aflu.
Desigur, şi în cazul acesta s-ar putea considera că fac un lucru inutil: cei
care se uită cu plăcere la gunoaiele care li se servesc pe micul ecran şi
cărora nu le pasă că cineva le varsă în cap aşa ceva nu au nici un interes să
citească textele mele; cei care sînt conştienţi de aceste gunoaie au renunţat
de mult la televizor – deci nici pe ei nu-i interesează ce scriu eu. Mai rămîn
aceia care sînt ca fumătorii care ştiu că fumatul nu e bun de nimic, dar nu se
pot lăsa. Rubrica de faţă vrea să le transmită acestora că nu sînt (chiar) singuri.
Ridicolul
publicitar

de
Cezar PAUL-BĂDESCU (Dilema)
De
exemplu, medicamentele pentru prostată nu au reuşit pînă acum să-i inspire pe
publicitari, aşa încît să evite problema delicată a „urinării dese“ sau măcar
s-o sugereze într-un mod decent. În unele cazuri, rezolvarea pe care au găsit-o
creativii augmentează ridicolul – aşa cum se întîmplă cu spotul în care nişte
bărbaţi, la cărţi, nu au altceva de discutat decît că unul din partenerii de
joc se duce des la toaletă; dar se vede că cine rîde la urmă rîde mai bine,
pentru că omul cu urinări dese se întoarce triumfător de la budă şi spune că
asul e la el. Unde dai şi unde crapă!
În
alte cazuri, publicitatea a găsit soluţii rezonabile pentru abordarea
subiectelor delicate. Este situaţia reclamelor la tampoane intime care, cu rare
excepţii, sînt decente şi ocolesc cu abilitate orice sursă de penibil. Unele au
renunţat chiar la demonstraţia-clişeu cu lichidul albastru – aşa cum se
întîmplă în spotul dedicat tampoanelor Discreet, unde vedem de la început pînă
la sfîrşit o fată care dansează în chiloţi. Este plină de energie, iar
dinamismul întregii scene nu te lasă să te gîndeşti la lucruri jenante.
La
fel se întîmplă şi cu publicitatea la hîrtie igienică: de pildă, spoturile care
fac reclamă la hîrtia Zewa sînt un exemplu de cum poţi promova în mod simpatic
un produs care trimite la lucruri mai puţin simpatice. Clipul cu moliciunea şi
delicateţea hîrtiei igienice care atrag pisica să-şi facă culcuş pe ea este
admirabil în acest sens.
Dacă
unele produse sînt obligate, prin natura lor, să facă trimitere la lucruri
neplăcute (şi rezolvă această problemă mai mult sau mai puţin inspirat), altele
caută cu lumînarea penibilul.
Este cazul unor produse alimentare care au ales să se promoveze şi ca
medicamente – sau în primul rînd ca medicamente. După cum se ştie, aceasta e o
manevră de marketing la modă în zilele noastre, manevră care a adus foarte
multe cîştiguri celor care au adoptat-o. E ceva similar cu ideea de a pune
granule albastre sau verzi în detergent – în realitate, respectivele granule nu
au nimic diferit de restul prafului alb, doar că sînt colorate altfel. În schimb,
se induce ideea că ar fi vorba de nişte granule „miraculoase“, „inteligente“
sau „cu substanţă activă“.

În
fine, după gafa cu sloganul de început „Activ în interior, se vede la exterior“
(pentru care s-au făcut destule ironii), cei de la Danone şi publicitarii lor
au mai dres busuiocul: „Activ în interior şi te simţi bine“. Şi, o vreme, au
făcut eforturi să evite ridicolul – în fine, e un fel de-a spune, pentru că
personajele acelea (întotdeauna femei – de parcă numai femeile ar avea astfel
de probleme) care mărturisesc public că sînt balonate nu pot să fie altfel
decît ridicole. Acum ni se spune că respectivele au „probleme de tranzit
intestinal lent“. Ori au probleme de tranzit intestinal, ori au tranzitul
intestinal lent – dar logica nu e punctul forte al celor care au făcut această
campanie. În plus, fetele care au „probleme de tranzit intestinal lent“
iniţiază mai nou o dezbatere cu mama lor. Pe cînd un congres al fetelor
balonate?
Ridicolul
din publicitate se pare că are valoare
Cacealmaua
politicienilor la TV, în cifre

de
Cezar PAUL-BĂDESCU (Dilema)
Marian
Oprea, adjunctul lui Becali la conducerea PNG, a reprezentat o fixaţie a lui
Mădălin Ionescu.

În privinţa lui Bolcaş, s-ar putea găsi iarăşi explicaţii pentru frecvenţa cu
care e văzut la televizor: România Mare e un partid cu un procent însemnat şi
producătorii preferă să-l invite pe el, decît pe C. V. Tudor. Dar cu acelaşi
număr de prezenţe pe micile ecrane este şi Petre Roman. El ce segment de
electorat reprezintă, ca să fie atît de curtat de emisiunile de dezbateri? Dacă
la OTV să zicem că a fost invitat să mai povestească despre amorul lui pentru
artiste – la 6 vine presa de la B1 şi, pe de altă parte, la Sută la sută,
Realitatea zilei şi Ediţie specială de la Realitatea TV ce a căutat? Sau noi
credem că el e chemat să ne împărtăşească din vasta lui experienţă, dar omul
doar şi-a început
Credeţi
că numărul mare de apariţii le-a însumat Sergiu Andon la televiziunile
patronului său, Dan Voiculescu? Greşit. De cele mai multe ori a apărut la
Realitatea TV – de 10 ori. Tot de cele mai multe ori au apărut şi ceilalţi la postul
lui Sorin Ovidiu Vântu.
După
cum se vede, structura superioară a acestui clasament este dominată de PSD.
Acesta e, într-adevăr, unul dintre cele mai importante partide de pe scena
politică, dar nu e singurul. PD-L, partidul cu cele mai multe procente la ora
actuală, se regăseşte, ocazional, doar în a doua jumătate a clasamentului.
Primul pe listă dintre reprezentanţii acestei formaţiuni politice este Cezar
Preda, cu 13 apariţii, flancat de pesediştii Victor Ponta (13 apariţii) şi
Titus Corlăţean (12 apariţii). PNL-ul vine de-abia după aceea, reprezentat de
Norica Nicolai (12 apariţii) – dar prezenţa ei la emisiunile TV din această
perioadă se datorează contextului (discuţiile din jurul numirii la cîrma
Ministerului Justiţiei).

Imediat
sub Norica Nicolai se află foştii şi actualii reprezentanţi ai PIN-ului: Cozmin
Guşă (11 apariţii), Lavinia Şandru (10 apariţii) şi Aurelian Pavelescu (10
apariţii). Acum, Aurelian Pavelescu reprezintă un partid încă şi mai fantomatic
– PNŢ-CD. Explicaţia prezenţei acestora în emisiunile TV este simplă: nu
reprezentativitatea partidelor lor îi face pe producătorii de televiziune să-i
invite, ci faptul că, de fiecare dată cînd vin într-o emisiune, se lasă cu
„dezvăluiri“ – şi, de fapt, cu scandal. Iar scandalul, nu-i aşa?, e generator
de audienţă.
Faptul
că politicienii ne servesc o cacealma pe micile ecrane e în ordinea lucrurilor
– doar asta le e „meseria“. Partea proastă e că, la această cacealma, pun
umărul voiniceşte şi televiziunile. Care, teoretic, ar trebui să fie de partea
noastră...
Cu
laptopul pe maidan

de
Andrei Plesu (Adevarul)
Portretul
lui e simplu: la antipodul lui Socrate, dl Stan, ştie că ştie: n-are dubii,
n-are lacune, n-are ezitări. E informat, „se prinde" repede, umblă la dedesubturi
sibilinice. Memorie nu trebuie să aibă. Are laptop. Dar pînă la urmă nu
contează ce şi cît ştie. Fabulos e stilul, vocabularul, mizanplasu’. Dl Stan
vorbeşte cam aşa: „Domnu’ Gâdea, băieţii de la
Nu
e prima dată cînd americanii şi-o iau în freză de la ruşi. Dnu’ Gâdea, mă
urmăriţi? Fiţi atent aici! Aţi văzut ce zic americanii de turci şi de Marea
Neagră? N-aţi văzut! Păi să vă spun eu: zic pe dos decît ambasadorul nostru la
Pe
americani, chestia asta îi lasă rece. Problema lor e că nu mai au levier la
ruşi. Că altfel ştii cum le-ar cînta? (Dl Stan cîntă: Good bye, my love, good
bye...), după care imită valurile mării şi se strîmbă de rîs. Dar hai să vedem
ce zice viceconsilierul pentru apărare al lui Bush. Dnu’ Gâdea, eşti cu mine?
(decalc după engleza trans-atlantică a dlui Stan: Are you with me?). Ia
ascultaţi! (Urmează un zgomot de laptop. Dl Stan ascultă euforic ceva ce noi nu
auzim. Rîde. Comentează: „Poftim? Cum? Ce-a zis?" adică: „Nu-i aşa că nu
vă vine să credeţi, bă, boilor?!").

După
această avalanşă retorică, în care tehnologia de vîrf colaborează cu şmecheria
de birt şi cu o volubilitate de şpiţer nevrotic, e musai să-ţi pui cîteva
întrebări:
1.
Cum reuşeşte dl Cristoiu să rămînă atît de serios şi deferent cînd monologhează
dl Stan?
2.
Cum de nu-şi dă seama dl Gâdea că, ales de dl Stan pe post de mînă moartă („Alo!
Dnu’ Gâdea, mă urmăreşti?"), nu-i rămîne decît să facă figură de tăntălău?
3.
Cum de nu-şi dă seama dl Stan că, vorbind aşa cum vorbeşte, ratează doi iepuri
deodată? Pe cei care vorbesc ca el îi doare în cot de politica externă. Iar cei
care se ocupă de politica externă nu vorbesc niciodată ca el şi nu-l pot urmări
decît înmărmuriţi. Dl Valentin Stan face parte din categoria (destul de
răspîndită) a acelora care nu se pot convinge de inteligenţa proprie decît
tratîndu-i pe toţi ceilalţi drept imbecili. Va sfîrşi perorînd ghiduş, scuturat
de orgasmul propriei competenţe, dinaintea unei mulţimi de umbre, cărora să le
poată spună, din cînd în cînd: „Bă, prostănacilor, are you with me?"

de
Cezar PAUL-BĂDESCU (Dilema)
Emisiunea
a început calm şi banal, şi aşa părea că se va şi sfîrşi – ca mai toate
emisiunile de la Realitatea, în care invitaţii trag o porţie de vorbărie în
faţa telespectatorilor, pentru a se duce apoi liniştiţi acasă, să-şi vadă de
ale lor. Asta, pînă cînd vorba a ajuns la Cătălin Avramescu – acum, în calitate
de consilier prezidenţial. Moderatoarea îi pune întrebarea: „Joacă sau nu un
joc periculos şeful statului?“ (era, într-adevăr, o după-amiază însorită de
sîmbătă, dar departe de a fi liniştită, pentru că ne aflam la o zi după atacul
lui Traian Băsescu la adresa presei). Nici nu termină bine Cristina Şincai
întrebarea, că Avramescu se dezlănţuie într-un circ care a ocupat mai mult de
jumătate din emisiune.
În
primul rînd, cum de şi-au permis cei de la Realitatea TV să titreze pe burtieră
„Băsescu atacă din nou“? E indecent să te referi aşa la preşedintele ţării – ne
spune Cătălin Avramescu. (Oare ce e atît de indecent în această formulare – în
afară că e vorba de un clişeu de presă destul de jalnic?)

Apoi, omul îşi
exprimă vehement indignarea că nu a fost anunţat că în studio va mai fi şi
Iosif Boda: „Tot respectul pentru domnul Boda, dar eu nu accept să apar cu persoane
al căror nivel de onorabilitate este zero“. Apoi, de ce i s-a spus la telefon
că tema emisiunii va fi votul uninominal, şi se discută despre cu totul
altceva? „Asta faceţi dumneavoastră: puneţi titluri bulevardiere şi nu vă
ţineţi de cuvînt“, acuză consilierul prezidenţial. Aceasta este de altfel o
practică obişnuită la Realitatea TV – mai spune Avramescu – şi de aceea, de
exemplu, el nu mai acceptă să mai apară în emisiunea lui Răzvan Dumitrescu.
Oamenii se inflamează, Cristina Şincai, calmă la început, îşi pierde şi ea
cumpătul, se schimbă replici de genul „minţiţi!“, moderatoarea îl invită pe
Avramescu să părăsească platoul dacă nu-i convine, el ameninţă de mai multe ori
că pleacă din emisiune, dar rămîne pînă la sfîrşit. (Important era să-şi facă
numărul...)
Show-ul nu se termină aici. După un moment publicitar, cei de la Realitatea îl
sună pe Răzvan Dumitrescu. Acesta spune că emisiunea lui reflectă configuraţia
politică a Parlamentului: „Invit toate partidele reprezentate în acest Parlament.
Nu în trecutul Parlament, nici în cel viitor“. Este momentul în care Cătălin
Avramescu îi pune întrebarea încuietoare: „Pe Pavelescu, de exemplu, care apare
tot timpul în emisiune la dumneavoastră, pe-ăsta de la ce partid l-aţi luat?“.
Răzvan Dumitrescu nu are răspuns, dar contraatacă: „Dar în ce
În
fine, schimbul de înţepături şi bălăcăreala au continuat – şi nu cred că e
cazul să reproduc tot. Consider că este de ajuns această mostră. Ce vreau eu să
arăt este că, din păcate, discursul public s-a coborît foarte mult. Pe anumite
porţiuni, putem spune că fiecare avea dreptate: nu e o crimă de lez-majestate
să titrezi „Băsescu atacă din nou“, aşa cum e cel puţin curios că un personaj
ca Pavelescu e nelipsit pe micile noastre ecrane. (De fapt, nu e curios deloc:
ca în cazul lui Păunescu, cei de la Realitatea TV consideră că Pavelescu face
audienţă, pentru că de fiecare dată cînd vine el e rost de scandal.)
Aveau
dreptate, dar faptul că, susţinîndu-şi opiniile, puţin a lipsit ca oamenii să
nu se păruiască mi se pare semnificativ pentru degradarea la care a ajuns
discursul public la noi.
În
plus, trebuie să recunosc că nu mă aşteptam din partea unui intelectual fin cum
e Cătălin Avramescu la aşa ceva. Dar se pare că, atunci cînd se amorezează de
Băsescu, intelectualii noştri îşi pierd cu totul uzul raţiunii. Şi încep să-l
imite.
Pe
marginea audienţelor

de
Cezar PAUL-BĂDESCU
În
februarie anul trecut, postul dedicat telenovelelor stătea destul de prost:
131.000 de telespectatori pe minut. Ce s-a întîmplat între timp? Între timp, a
apărut telenovela românească Inimă de ţigan, un succes de audienţă, care bate
de departe serialul Clanu’ Sprînceană de pe Antena 1.
Ambele
seriale merg pe reţeta „viaţă de ţigan“ – o reţetă, iată, de succes la români
–, numai că producţia de pe Acasă TV este mult mai bine făcută, are mai multe
ingrediente de telenovelă (amoruri interzise, copii din flori, amante etc.) şi,
nu în ultimul rînd, o garnitură de mari actori (Gheorghe Dinică, Marin Moraru,
Florina Cercel, Gheorghe Visu, Florin Zamfirescu şi alţii). Pe Dinică sau pe
Marin Moraru poţi să-i vezi jucînd orice prostie, că tot sînt fascinanţi. Ca să
nu mai vorbim de cît de bine a intrat Gheorghe Visu în pielea personajului
său!... Pînă la urmă, nu mai contează că protagoniştii tineri şi arătoşi joacă
penibil (Andreea Pătraşcu, „frumoasa“ telenovelei, este o adevărată catastrofă
în ale actoriei), cînd ai nişte actori de talia celor enumeraţi. Aşa stînd lucrurile,
Acasă TV aproape că a ajuns televiziunea clasată pe locul 2 în topul
audienţelor pe luna februarie – Antena 1, care a avut 229.000 de telespectatori
pe minut (deci la o diferenţă de 20.000).
In
timp ce Acasă TV îşi savurează succesul, TVR 1 se scufundă din ce în ce mai
mult. În luna februarie, postul public a ajuns pe poziţia 4-5, pe acelaşi loc
cu Realitatea TV – 112.000 de telespectatori pe minut, în mediul urban. În
ianuarie, postul lui Vîntu a avut 129.000, iar TVR1 – 126.000.
Cauzele scăderii audienţelor postului public sînt multiple, dar toate se reduc
pînă la urmă la lipsa unei strategii şi la haosul care domneşte sub conducerea
lui Alexandru Sassu. Din punctul de vedere al programelor (şi nu numai), TVR e
în derivă, iar coerenţa îi lipseşte cu totul. În plus, le-a zburat din ogradă
şi găina cu ouă de aur – emisiunea Surprize, surprize, cu a sa Zînă.

În schimb,
Sassu vrea să-l aducă pe şest, fără concurs, pe jurnalistul care a făcut
milioane bune din afacerile cu Serviciul de Telecomunicaţii Speciale, Bogdan
Chirieac. Poate că Alexandru Sassu s-a gîndit că fostul jurnalist de la Gândul
va avea acelaşi succes de audienţă ca succesul pe care l-a avut în afacerile cu
Serviciile secrete...
În
fine, s-ar putea spune că la un post public nu interesează audienţa. Menirea
principală a unui post public nu e divertismentul (de asta se ocupă canalele
comerciale), ci informarea şi educarea publicului. Din păcate, tocmai la
capitolul „educare“ stă cel mai prost TVR 1. Lui Alexandru Sassu se pare că-i
vine să scoată mitraliera cînd aude de cultură. În toamnă, a desfiinţat cîteva
emisiuni culturale, acum le-a scos din grilă şi pe cele care mai rămăseseră
(inclusiv emisiunea Nocturne, prezentată de Marina Constantinescu).
Unul
dintre argumentele invocate pentru această mişcare este că avem un canal
dedicat în exclusivitate culturii – TVR Cultural. Nu este totuşi aşa. TVR
Cultural nu ajunge în orice cătun, ca TVR 1, şi nici nu are audienţa
principalului post public. Culturalul e un canal de nişă, care se adresează
unui public avizat, pe cînd, pe TVR 1, cultura ar fi putut intra şi în casele
celor mai puţin interesaţi de ea.
După
ceea ce oferă, ne este clar că TVR stă cu privirile aţintite la televiziunile
comerciale generaliste, cu precădere la PRO TV şi Antena 1, şi mimează ce vede
acolo. Mimează prost, însă – şi iată că şi-au dat seama de asta şi
telespectatorii. Cînd oare îşi vor da seama şi cei aflaţi la conducerea
postului public?
Imaginea ţărişoarei

de
Cezar PAUL-BĂDESCU (Dilema)

Bourdain
este un tip care cu greu se extaziază în faţa lucrurilor pe care le vede pe
unde umblă şi e apreciat de telespectatori tocmai pentru stilul lui
neconvenţional, ironic şi mefient. Numai că ceea ce ne distrează şi ne face să
ne simţim bine (pe ideea caprei vecinului) cînd sînt luaţi în vizor alţii ne
revoltă cînd este vorba de noi înşine. Cum adică nu cade pe spate cînd vede ce
Sîntem
atît de primitori, încît nu ştim cum să-i tapăm mai bine de bani pe străinii
care ne vizitează. La un moment dat, Anthony Bourdain şi echipa lui ajung la
Curtea Veche şi vor să filmeze ruinele. Intră pe poartă, dar, după ce fac
cîţiva paşi, ies ca din pămînt portarii stabilimentului şi le spun că nu au
voie să filmeze fără autorizaţie. Ruinele de la Curtea Veche sînt, de bună
seamă, obiectiv naţional, dacă nu chiar militar... După cîteva schimburi de
replici, lucrurile se lămuresc: pot filma şi fără autorizaţie, dacă le plătesc
cinstit portarilor pentru asta. O nimica toată – cam la zece euro pe metru
pătrat. Cu reducere, pentru că sînt băieţi drăguţi.
Păi,
nu ar fi fost mai ieftin şi simplu să filmeze niscai copii ai străzii? Cu toate
acestea, Anthony Bourdain nu se lasă descurajat. Nu mai filmează la Curtea
Veche (ştim cu toţii că nu ar fi avut mare lucru de văzut acolo), dar merge în
Piaţa Revoluţiei (unde un român îi spune cum a fost treaba cu balconul CC-ului
şi cu Ceauşescu), mănîncă la Jariştea (unde nu e deloc impresionat de atmosfera
de operetă de-acolo) sau ia nişte mititei „la botul calului“, de la un individ
care avea un grătar la marginea drumului (şi îi plac). Apoi pleacă prin ţară,
vizitează Castelul Bran (despre care află că nu a aparţinut lui Vlad Dracul, ci
că domnitorul a fost încarcerat acolo doar două săptămîni), participă la o
petrecere de Halloween în Bran, special făcută pentru străini (şi nu este
impresionat nici de aceasta), mănîncă ciorbă de burtă la o crîşmă ordinară, de
tablă, din Sighet (şi nu strîmbă deloc din nas), închiriază o Dacie 1310 să
vadă cum se circulă cu maşina naţională a românilor (iar maşina îl lasă-n
drum), vizitează „Cimitirul vesel“ de la Săpînţa şi participă, tot în
Maramureş, la tăierea porcului, într-o gospodărie, şi la masa de după.
După
cum spune numele emisiunii, călătoria se face fără rezervări, fără mari
pretenţii, iar Anthony Bourdain îşi propune să intre în contact cu viaţa
obişnuită, de la „nivelul solului“. Aşa stînd lucrurile, mi se pare că
reportajul a surprins o Românie cam aşa cum este ea. În fine, aşa cum i se
dezvăluie unui străin curios, lipsit de snobisme şi dotat cu simţul umorului.
Desigur, după difuzarea emisiunii, forumurile şi blogurile româneşti s-au
umplut de indignare, ba chiar şi blogul lui Anthony Bourdain a fost năpădit de
comentariile românilor revoltaţi. Ca de obicei, sîntem mult mai preocupaţi de
imaginea României în exterior, decît de cum merg de fapt lucrurile în
Senzaţional!
– alegeri în organizaţia de tineret

de
Cezar PAUL-BĂDESCU (Dilema)
De
obicei, un astfel de lucru nu stîrneşte interesul televiziunilor. E vorba de
nişte alegeri într-un partid, pentru o poziţie destul de puţin importantă. Nu
şi dacă personajul principal este fiica preşedintelui – mezina, Elena Băsescu.
Cea mare, Ioana, n-a ajuns să fie aleasă în partid, dar, la vremea respectivă,
televiziunile au dat la ştiri marele eveniment, cînd s-a dus să-şi ia în
primire postul de notar în nu ştiu ce comună. Au parte toţi notarii de o
asemenea mediatizare la începutul carierei? Nu. Dar nu aşa se pune problema.
Ioana Băsescu nu este un notar de rînd, aşa cum nici Elena nu e un simplu membru
al organizaţiei de tineret, ales într-o funcţie de conducere. Ele sînt fiicele
întîiului om în stat! Prin urmare, e o ştire şi cînd se duc la discotecă sau
cînd îşi schimbă coafura, d-apăi cînd se dovedesc a fi fete serioase, cu drag
de muncă!
Aşa
stînd lucrurile, duminica trecută am urmărit cu sufletul la gură cum a fost
aleasă fata cea mică. Am urmărit pregătirile pentru marele moment, i-am
ascultat discursul (în care tînăra oratoare făcea pauze lungi la fiecare
sfîrşit de frază, aşteptînd să fie aplaudată), am văzut cum a fost sancţionat
contracandidatul ei, Bogdan Boza, cu o mulţime de cartonaşe roşii ridicate de
public, pentru ca în final să aflăm că a fost aleasă cu „377 de voturi pentru
şi doar 6 împotrivă“. Apoi, desigur, declaraţii post-festum. În pauze, pe tot
parcursul marelui eveniment, îi ascultam pe analişti cum despicau firul în
patru: cum a fost discursul tinerei de 25 de ani? Ce şanse are să fie aleasă?
Oare ce viitor politic va avea fiica preşedintelui?
Înainte,
toată povestea fusese pregătită şi cu un scandal provocat de contracandidatul
Bogdan Boza, care povestise pe Antena 3 (desigur), la talk-show-ul lui Gâdea,
cum Băsescu vrea să-şi instaureze dinastia în PD-L. Scandalos!

Pe
scurt, alegerea Elenei Băsescu a fost cel mai mediatizat eveniment de duminica
trecută. În faţa lui, au pălit şi pregătirile pentru ceremonia Oscarului din
noaptea respectivă, şi acuzaţia că totuşi România ar fi acoperit transporturi
de prizonieri din Irak, chiar şi turneul tatălui Traian Băsescu în judeţul
Covasna şi declaraţiile lui despre autonomia regională. Alegerea fiicei a fost
toată ziua pe primul loc în emisiunile de ştiri de la Realitatea TV şi Antena
3.
Ca
de obicei, televiziunile noastre confundă interesul public cu interesele lor,
de presă tabloidă (asta chiar cînd se recomandă ca televiziuni serioase,
purtătoare pe plaiurile noastre ale spiritului CNN). Ei bine, nu: în realitate,
fiicele preşedintelui nu sînt nişte personaje de prim rang doar pentru că
tăticul lor e primul om în stat. Ar fi relevante pentru interesul public doar
dacă ar face ceva notabil pentru comunitate. Deocamdată, Elena Băsescu s-a evidenţiat
doar ca purtătoare de haine la defilările de modă, prietenă a fiului lui
Hrebenciuc şi chip atrăgător în revistele glossy sau pe sticlă.
Pînă
cînd îşi vor dovedi realele calităţi şi acestea vor fi şi puse în folosul
Cetăţii, fiicele lui Traian Băsescu sînt doar un capitol din viaţa privată a
preşedintelui. Numai că televiziunile noastre nu ştiu să facă diferenţa dintre
public şi privat. Sau ştiu foarte bine să facă diferenţa, dar doar pentru a
scoate în spaţiul public tot ce este privat.
Rapsodia
promiscuă
de
Radu Paraschivescu (Ev.Z.)
Fără
să aibă un dirijor anume, rapsodia promiscuă răzbate în fiecare săptămână din
cutia televizorului. Şi chiar se pare că ne-am obişnuit cu ea. A
fost ceva mai greu la început, dar acum lucrurile s-au simplificat. Ai o idee
proastă pentru o emisiune aşijderea? Nicio problemă, se rezolvă. Preferabil la
ore cu audienţă bună. Vrei să preiei formatul unei aiureli greţoase şi să-l
adaptezi arealului carpatin? S-a marcat. Prima TV, Antena 1 şi Kanal D aşteaptă
semnul şi sunt gata de acţiune.

Am
încercat să văd care e punctul de atracţie al acestor emisiuni şi am urmărit
câteva fragmente din fiecare. M-am oprit mai întâi asupra „Testului de
fidelitate“ condus de Ionuţ Adăscăliţei pe Antena 1. M-am uitat atent şi am
încheiat vizionarea dându-mi seama că am de făcut o singură observaţie: actorii
folosiţi aici joacă execrabil în toate scenele, cu excepţia momentelor când
trebuie să urle, să scuipe, să înjure şi să dea cu pumnul. Scena seducţiei, de
pildă, e un fiasco dureros (tânăra care joacă rolul Ispitei are, în general,
talentul actoricesc al unei scrumbii evadate din congelator şi refugiate
într-un galoş).
Dialogurile
sentimentale sunt de o artificialitate paralizantă. Replicile par ieşite
dintr-un automat de cafea sau dintr-un bancomat. Don Juan-ul care urmează să
fie prins cu mâţa-n sac arată apăsat de corvoada rolului atribuit. Se vede de
la o poştă că ar prefera să bată cuie într-un fiord sau să graveze răvaşe pe
boabe de orez decât s-o curteze pe ispititoarea de serviciu.
Totul
se schimbă radical când e nevoie de cuvinte tari şi gesturi de autobază. Atunci
talentul ţâşneşte la temperatura magmei şi se revarsă asupra platoului.
Rapsodia promiscuă se îndreaptă spre punctul culminant. Trioul de protagonişti
(craiul în căutare de ceva nou, Ispita decoltată/minijupată şi prietena
oficială sau soţia cu unghiile ascuţite pentru actul de chirurgie pedagogică
soldat cu desprinderea de retină a rivalei) explodează zgomotos.
Pumni,
şpiţuri în coaste, ziceri de mamă şi dumnezei, ameninţări cu dezmembrarea,
jeturi salivare îndreptate cu o admirabilă precizie spre faciesul
preopinentului - toate acestea colorează deznodământul de trei minute în care
realizatorul Adăscăliţei, flancat de două căşti albastre, îi dăscăleşte solemn
pe adulterini. Osituaţie asemănătoare se produce la „Trădaţi în dragoste“, pe
Prima TV, unde Ernest, fostul acrobat sexual din casa Big Brother, agită acum
flamura indignării moralizatoare. Şi aici accentul cade tot pe latura
promiscuă.
De
la penumbra filajului până la replicile de final, totul pare decupat din
antologia mocirlei. Sigur, emisiunea e replica neaoşă a lui „Cheaters“, dar
asta nu justifică nici preocuparea pentru detaliul fetid, nici voluptatea
privitului pe gaura cheii. Acelaşi post, Prima TV, ridică ştacheta promiscuităţii la o înălţime
greu de atins prin emisiunea „Curat murdar“, în care două doamne cutreieră prin
diverse case îngropate într-o mizerie crâncenă şi observă detalii de care un om
sănătos s-ar lipsi cu dragă inimă: aici un batalion de gândaci care ies de sub
frigider, dincoace o pereche de pantofi care stau pe punga în care se ţine
pâinea, aici o chiuvetă înfundată de părul unei feline costelive, dincoace
nişte borcane de o culoare incertă, în care zace un sos asemănător apei de
zăcământ.
În
aceste condiţii de concurenţă crâncenă, Kanal D iese pe piaţa promiscuităţii cu
„Noră pentru mama“ şi cu „Ăştia-s socrii“.